注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

清 静 妙 莲

酣畅淋漓不染尘 自在轻盈只为真

 
 
 

日志

 
 
关于我

李晓雪:现从事对传统文化的学习研究与弘扬,致力于慈善救助事业。专著有《因情悟道说红楼》、《六韬新译》、《论语新译新解》。编写广播电视大学公共课教材《国学经典选读》三章,深受学生喜爱,另有小文随笔、诗歌、历史人物评论等文。编辑整理党治国先生遗作《党治国评资治通鉴》六卷、《党治国文集》六卷,共280万字。

网易考拉推荐

国士无双叹韩信 六 功成身败 夷灭三族  

2016-09-25 11:15:48|  分类: 历史人物评论 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

李晓雪

  功成身败 夷灭三族

 

项羽已破,楚汉之争以刘邦的胜利结束。在此时对刘邦来说最大的威胁已是韩信了!刘邦从蜀地出来直到今日得到天下,如果没有韩信,绝不可能有今天的胜利。韩信的才能太卓越了,以至于天下再无第二个人可以匹敌,凭韩信的才能无论是自立为王,甚或是取得天下,都是易如反掌的事,虽然韩信对汉王一直忠心耿耿,但难保以后不会有什么差错,韩信若一变心,那天下就不会再是刘邦的天下了。

因此楚军一破,刘邦做的第一件事就是“项羽已破,高祖袭夺齐王军。汉五年正月,徙齐王信为楚王,都下邳。”[48]公元前202年春正月,韩信从齐王变为楚王了。在垓下战役之前刘邦对韩信的承诺,现在已完全变成了一句谎言,刘邦得到天下之后做的第一件事就是夺了齐王韩信的兵权,将他改封为楚王,韩信的势力被大大的削弱了。好在韩信并无野心,在他看来做楚王可以衣锦还乡也很不错。他回到楚国后,对曾经的故人做了几件事:

信至国,召所从食漂母,赐千金。及下乡南昌亭长,赐百钱,曰:“公,小人也,为德不卒。”召辱己之少年令出胯下者以为楚中尉。告诸将相曰:“此壮士也。方辱我时,我宁不能杀之邪?杀之无名,故忍而就於此。” [49]

他对曾经解救自己于危难的漂母赐了千金,对没有把好事做到底的亭长定义为小人,但却赏赐了百钱,对那个让自己受了胯下辱的少年任命为中尉,并称此人为壮士。对此三人,有恩于韩信的,韩信重报之,恩过相抵的韩信亦报之,对曾经欺辱过自己的,不计前嫌。韩信有着广大的心胸,正因为这心胸,所以他能一次又一次的原谅刘邦对自己的不义,其实这不争里满含的是超然与利害之外的气度,可这样的气度又有几个人能懂呢?

“古之圣人,聚人而为家,聚家而为国,聚国而为天下。分封贤人以为万国,命之曰大纪。陈其政教,顺其民俗,群曲化直,变于形容。万国不通,各乐其所,人爱其上,命之曰大定。呜呼!圣人务静之,贤人务正之,愚人不能正,故与人争。上劳则刑繁,刑繁则民忧,民忧则流亡。上下不安其生,累世不休,命之曰大失。[50]

得到天下后分封贤人以为万国,这是为上者要完成的第一步大纪。大纪已定之后的两种做法会导致两种不同的结果,一种是诸侯之国各不往来,在自己的疆土内与民同乐,但每个诸侯在心里都爱戴一统天下的天子,这种天下一心,万民同乐的情况称为大定。另外一种就是,愚人未树正念,因而喜欢与人相争,统治者每日操劳而使刑法繁多,致使天下无论上下都不能得到安宁,躁动不安之心会累及后世,以至于很多世后都无法休止这种灾难,这种情况称为大失。

韩信来到楚地也就自安其乐了,在他心中要实现的乃是天下的大定。可是刘邦躁动的纷争之心始终也没有息止。公元前201年(汉六年),刘邦在朝堂之上称有人上书告韩信谋反,陈平献策,天子可巡守于云梦,令诸侯会于陈,在韩信前来拜见之时,只需一勇猛武士即可擒获韩信。冬十二月,帝刘邦会诸侯于陈,果在韩信拜见之时,刘邦令武士捆绑了韩信,并置于后车押解回都。韩信不禁叹道:“果然象人们所说的‘狡兔死,良狗亨;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡’,如今天下已定, 我也该被烹了!”刘邦自知理亏,一路良心难安,车马行走到洛阳,刘邦便赦韩信无罪,却贬韩信为淮阴侯。

韩信此时虽为淮阴侯,却只有俸禄而没有封地,此时的韩信实际上已被软禁在都中。他已深知刘邦畏恶自己的才能,因此常称病不朝。一日韩信闲步,路过樊哙的府第顺便一坐,谁知樊哙跪拜来迎,且惊且喜的叩首道:“大王乃肯临臣!”韩信笑道:“我已是与你们为伍的了。”因为此时的韩信已不再是齐王、楚王了,他与樊哙是同居侯位的。虽同居侯位,韩信是受软禁的打击对象,樊哙却是实权派吕后的妹丈,但这些都丝毫不能影响韩信在樊哙心中的地位,由此可见韩信在将士们心中的崇高威望。这样的威望是坐在皇帝宝座上的刘邦所不能企及也最为恐惧的!外在极胜的成功刘邦已紧紧地握在自己掌中了,而对于韩信所树立的这种内在才德以及人格的成功,他却无法将它夺走,而这已成为这个新天子的最大心病与不平。

韩信被禁郁郁无趣,于是刘邦命他与张良整理兵书,此事也使韩信乐而忘忧,时常沉浸其间而能忘我。刘邦时常来与韩信交谈,共议各将领的才能专长,刘邦也常依此用人授权。一日刘邦问韩信:“我能带兵多少?”韩信说:“陛下带兵最多不超过十万。”刘邦又问:“你能带兵多少?”韩信说:“臣带兵多多益善。”刘邦笑问:“多多益善,为何你却被我所擒?”韩信答道:“陛下虽不善统兵,但却善于驭将,这就是我受制与您,也就是被陛下所擒的道理。再者,今天陛下为天子乃是上天的授予,不是人力可为的。”这样的一段对话,让我们看到了韩信那颗永远真诚而毫无猜忌的心,让我们感动于他对自己处境的坦然,感动于他对刘邦的宽容与释然!

即使韩信已被软禁,即使韩信从来都无心谋反,即使韩信现已随遇而安,但韩信曾经在将士心里的威信是无法被去除的。汉朝始建,权利与威信的一切集权必须被掌控在汉帝刘邦一人的手上,他绝不会允许自己虽坐在皇帝的位子上,却还有一个被贬为侯的韩信的光芒却时时的刺到自己的双眼。

韩信是一位举世无双的杰出军事家,但他却不是一位政治家,他的骨子里总是有着对真诚的单纯渴望,他始终坚守对大道的追求与信仰,无论是于国还是于己,他都以贤德作为言行的标准。对于天下他渴望建立的是诸侯自足,天子一统的大定天下;对于自己他要求自己绝不因利弃义,他更渴望的是成就完满的人格。

而刘邦是一位政治家,政治家善于玩弄阴谋与利用的把戏,一切道义都只是他玩弄在掌骨中的游戏,这些从来都不会成为束缚自己的规矩,他的目标只有一个,就是掌握天下,除此之外一切的规则都只是对他人的束缚,和实现自己目标的手段。这是一位政治家所需要具备的素质,因为他要成就的唯一的只是这物质世界的辉煌。

中国的历史从来都在这两条轨道上彷徨前行,当与大道相契的精神与品质遭到屠戮,当代表着欲望的权利一再膨胀而不可一世之时,那么这将预示着一个逐渐趋于衰败与损坏的世界已经到来。在衰世人们的聪明会大为增加,但智慧将快速减损,一种更细密的精神与灵性的能量将会失去,广大的世界将被挤压到眼目所见的狭隘之地。

夫三皇无言而化流四海,故天下无所归功。帝者,体天择地,有言有令,而天下太平。君臣让功,四海化行,百姓不知其所以然。故使臣不待礼赏有功,美而无害。王者,治人以道,降心服志,设矩备衰,四海会同,王职不废。虽甲兵之备,而无斗战之患。君无疑于臣,臣无疑于主。国定主安,臣以义退,亦能美而无害。[51]

这是一个我们本该拥有的世界,但贪婪的欲望会将此打破,从而偏离大道,向着另一个方向开启新世界……

公元前196年(汉高祖十一年),春正月,吕后以韩信与陈豨谋反为由,使萧何骗韩信至长乐锺室,立斩之,夷三族。高祖平叛陈豨归来,见韩信已死,且喜且怜。

 

这个千古冤案让人们看到的是一次次卑劣的下作!而这样的恶因会进入我们的历史,并且被“成者为王败者寇”的观念一次次强化和粉饰,逐渐进入我们的血液,成为我们的基因。而这样的恶因种在我们的基因里,必定会开花结果生出一个巨大的恶果。翻开我们的史书,看看我们千年的历史,看看我们千年的罪恶,就会明白我们灾难深重深陷涂炭的根本因由!

韩信,一位坚守道义的杰出军事家,一位追求精神圆满的贤者,他仅用了四年时间便使纷争的天下得到了一统,他用自己的智慧成就了百战百胜的神话,他以三十二岁的短暂生命创造信与义的崇高巅峰,成就了不朽!是刘邦的一再贬谪能够结论他的功过,还是后人的一再惋惜可以诋毁他的辉煌?他站在一个非凡的高度,去旁观权力纷争中的不义,如同旁观一个小小蚂蛭里纷争的闹剧。他抛弃了自己的生命,但却站在了永恒的时空里与道同行!

让我们把崇高的敬意献给这位具有卓越智慧与才能的军事家,让我们把无比的崇敬献给这位以死亡交换道义的真正勇士!

 

 

 

 

 

 

2010-10-12



[48] 史记卷九十二 · 淮阴侯列传第三十二

[49] 史记卷九十二 · 淮阴侯列传第三十二

[50] 《六韬 武韬 文启

[51] 《黄石公三略 中略》



  评论这张
 
阅读(79)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017